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2013年5月3日星期五

舊約《聖經》裏「耶和華的日子」就是神施行審判時候,與《啟示錄》有關連嗎?(上)

  談到世界末日的經文,往往會找《啟示錄》成為重點研究對象,然而好些舊約經文,也給與很多重要線索,當查考時會有很多發現。

第四獸的特徵

  聖經舊約書卷中,《但以理書》除記載「十角七頭」的第四獸外,更清楚預言末後敵基督的作為、和特徵。

但以理書 77 - 8節:
「其後我在夜間的異象中觀看,見第四獸甚是可怕,極其強壯,大有力量,有大鐵牙,吞吃嚼碎,所剩下的用腳踐踏。這獸與前三獸大不相同,頭有十角。我正觀看這些角,見其中又長起一個小角;先前的角中有三角在這角前,連根被牠拔出來。這角有眼,像人的眼,有口說誇大的話。」

但以理書 723 - 25節:
「那侍立者這樣說:第四獸就是世上必有的第四國,與一切國大不相同,必吞吃全地,並且踐踏嚼碎。至於那十角,就是從這國中必興起的十王,後來又興起一王,與先前的不同;他必制伏三王。他必向至高者說誇大的話,必折磨至高者的聖民,必想改變節期和律法。聖民必交付他手一載、二載、半載。」

  過去已有文章闡明它已經出現,並且已印刷在美元紙幣上。(註1


  美元已經成功壟斷地上所有經濟系統,成為世上交易結算貨幣,並且美國的軍事行動好像照着經文的預言般,到處吞吃全地。綜觀近代的戰爭中每每都有美軍出現,美其名是維持和平,實際卻是吞吃嚼碎,這已極吻合該節經文的條件。註2

  既然現今世界已經步向《聖經》預言敵基督出現的階段,舞台的主角除美國以外,當然包括歐洲。這主角已經預備好,那麼他出場的背景,這刻是否又已經預備妥當嗎?

  要知道更多資料,這便要在其他《聖經》書卷內找尋其他經文,找對了便可確定我們身處的時代是否就是末後日子。

  在舊約《聖經》裏,經常指向神施行大審判(末日)的經文,就是「耶和華的日子」。

「耶和華的日子」

  常讓人留意的經文就在《約珥書》第1章內。

約珥書 114 - 20節:
「你們要分定禁食的日子,宣告嚴肅會,招聚長老和國中的一切居民到耶和華你們神的殿,向耶和華哀求。哀哉!耶和華的日子臨近了。這日來到,好像毀滅從全能者來到糧食不是在我們眼前斷絕了嗎?歡喜快樂不是從我們神的殿中止息了嗎?穀種在土塊下朽爛;倉也荒涼,廩也破壞;因為五穀枯乾了。牲畜哀魃;牛群混亂,因為無草;羊群也受了困苦。耶和華啊,我向你求告,因為火燒滅曠野的草場;火焰燒盡田野的樹木。田野的走獸向你發喘;因為溪水乾涸,火也燒滅曠野的草場。」

  從以上的經文你可發現,當「耶和華的日子」出現就是施行毀滅、審判的時候,而且不同的災難必會伴隨出現,如:
1. 糧食短缺(穀種在土塊下朽爛;倉也荒涼)
2. 失收(五穀枯乾)
3. 牲畜缺糧(牛群混亂,因為無草;羊群也受了困苦)
4. 山火(火焰燒盡田野的樹木)
5. 旱災(溪水乾涸)

  如果這是「毀滅從全能者來到」,各種災難必定不是地區性,而是世界性。

  試看其他提到「耶和華的日子」的經文,看看能否找出更多的提示!



以賽亞書 136 - 9節:
「你們要哀號,因為耶和華的日子臨近了!這日來到,好像毀滅從全能者來到。所以,人手都必軟弱;人心都必消化。他們必驚惶悲痛;愁苦必將他們抓住。他們疼痛,好像產難的婦人一樣,彼此驚奇相看,臉如火焰。耶和華的日子臨到,必有殘忍、忿恨、烈怒,使這地荒涼,從其中除滅罪人。」

西番雅書 12 - 7節:
「耶和華說:『我必從地上除滅萬類。我必除滅人和牲畜,與空中的鳥、海裡的魚,以及絆腳石和惡人;我必將人從地上剪除。』這是耶和華說的。『我必伸手攻擊猶大和耶路撒冷的一切居民,也必從這地方剪除所剩下的巴力,並基瑪林的名和祭司,與那些在房頂上敬拜天上萬象的,並那些敬拜耶和華指著他起誓,又指著瑪勒堪起誓的,與那些轉去不跟從耶和華的,和不尋求耶和華也不訪問他的。』你要在主耶和華面前靜默無聲,因為耶和華的日子快到。耶和華已經預備祭物,將他的客分別為聖。」

以西結書 301 - 3節:
「耶和華的話又臨到我說:『人子啊,你要發預言說,主耶和華如此說:「哀哉這日!你們應當哭號。因為耶和華的日子臨近,就是密雲之日,列國受罰之期。」』」

  回顧自2010年起,整個世界急劇變動,不斷重複出現的極端天災、地震、水災、旱災等,無論從天災的頻密次數、災難對周邊的影響,或者已可說是開始達到《啟示錄》水平。

  如果「耶和華的日子」就是預示神審判的時候,「毀滅」從全能者 ── 神而來,這正好吻合《啟示錄》所預言,世界將會出現各種「毀滅性災難」的預言。

產難的婦人

  另一個重要的提示,是「產難的婦人」,再看一次《以賽亞書》 138節。

以賽亞書 138節:
「他們必驚惶悲痛;愁苦必將他們抓住。他們疼痛,好像產難的婦人一樣,彼此驚奇相看,臉如火焰。」

  在這經文裏提到的災難「好像產難的婦人一樣」,這是否呼應《啟示錄》第 12章內的婦人?(註3

啟示錄 12 1節:
「天上現出大異象來:有一個婦人身披日頭,腳踏月亮,頭戴十二星的冠冕。他懷了孕,在生產的艱難中疼痛呼叫。」

  既然神早已藉着舊約《聖經》預言,並且在新舊約《聖經》互相呼應,那麼《聖經》內其他經卷必定再有重要的資料讓我們認知時候,並提示我們當要作甚麼。

  最重要的資訊,就必要從第一次出現「耶和華的日子」的經文着手,尋找神放在聖經裏的提示。

  下篇續。


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註1


註2


註3



其他參考文章:




其他提到「耶和華的日子」的經文:

以西結書 131 - 7節:
「耶和華的話臨到我說:『人子啊,你要說預言攻擊以色列中說預言的先知,對那些本己心發預言的說:『你們當聽耶和華的話。』主耶和華如此說:『愚頑的先知有禍了,他們隨從自己的心意,卻一無所見。以色列啊,你的先知好像荒場中的狐狸,沒有上去堵擋破口,也沒有為以色列家重修牆垣,使他們當耶和華的日子在陣上站立得住。』」

約珥書 21 - 3節:
「你們要在錫安吹角,在我聖山吹出大聲。國中的居民都要發顫;因為耶和華的日子將到,已經臨近。那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子,好像晨光鋪滿山嶺。有一隊蝗蟲(原文是民)又大又強;從來沒有這樣的,以後直到萬代也必沒有。牠們前面如火燒滅,後面如火焰燒盡。未到以前,地如伊甸園;過去以後,成了荒涼的曠野;沒有一樣能躲避牠們的。」

阿摩司書 518-20節:
「想望耶和華的日子來到的有禍了!你們為何想望耶和華的日子呢?那日黑暗沒有光明,景況好像人躲避獅子又遇見熊,或是進房屋以手靠牆,就被蛇咬。耶和華的日子不是黑暗沒有光明嗎?不是幽暗毫無光輝嗎?」

撒迦利亞書 141 - 7節:
耶和華的日子臨近,你的財物必被搶掠,在你中間分散。因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰,城必被攻取,房屋被搶奪,婦女被玷污,城中的民一半被擄去;剩下的民仍在城中,不致剪除。那時,耶和華必出去與那些國爭戰,好像從前爭戰一樣。那日,他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。這山必從中間分裂,自東至西成為極大的谷。山的一半向北挪移,一半向南挪移。你們要從我山的谷中逃跑,因為山谷必延到亞薩。你們逃跑,必如猶大王烏西雅年間的人逃避大地震一樣。耶和華我的神必降臨,有一切聖者同來。那日,必沒有光,三光必退縮。那日,必是耶和華所知道的,不是白晝,也不是黑夜,到了晚上才有光明。」

約珥書 210 - 11節:
「牠們一來,地震天動,日月昏暗,星宿無光。耶和華在他軍旅前發聲,他的隊伍甚大;成就他命的是強盛者。因為耶和華的日子大而可畏,誰能當得起呢?」

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